偶然中的必然 ——冷眼看“互联星空”涉黄
作者:风摩客 日期:2007-06-22
中国电信的那桩丑事儿被网友戏评为本月最佳幽默奖。不过谈笑过后的忧虑总还应有的,居然应验了中国一句老话“最危险的地方就是最安全的地方”，贼窝儿就安在公安局门口的，中国电信就在自个儿的门户服务平台“互联星空”上摆满了淫秽色情影片，交三十块钱，随便看，与正处在水深火热严打当中的众黄色网站一个模样，不同的是，被查封的黄网是无证小贩，而“互联星空”却是有红顶子的。
中国电信作为特大型国有通信企业，全国一大半的网站都是搁在电信网络上的,当然也难怪那些无证黄网了,"上梁不正下梁歪"。其实中国电信的老大们并不想靠色情电影那三十块钱的会员费去养活电信二十多万员工，也没必要冒风险顶风作案，非要拿色情去换些个柴米油盐。也许这不是故意，只是见惯不惊罢了,只要打开网页,很难不见到情色和挑逗的影子，几千年封建文化的压抑,从80年代的迪斯科、紧身裤到贾平凹的废都文化到现在的人体彩绘、钢管舞、芙蓉姐姐，以及中医无用论，端午节成了韩国国粹。从这些文化的多元化,混沌中看到了中国文化的檀变，非法的色情与合法情色本来就是个孪生子，当社会逐渐偏离道德的轨道，当教育变教条，当生命的美好变成适者生存的迷茫时，成功、欲望、金钱、美女几乎冲跨了中国几千年的道德防线。
中国电信作为企业老大其实并不需要色情电影那三十块钱的会员费，只是没有办法的办法！谁去制作老百姓喜闻乐见的电影艺术给我们的观众们，有的也只不过是一个馒头引发的血案，和名导推出的世界级中华“大腿舞”！中国几百年的兴衰，没有了万国归朝的荣耀和四大发明的骄傲，没有了唐宋元明清风袭月的婉约，多了股市“死了都不卖”的疯狂和高空跳水的夜半歌声，没有了知往的智者和知来的圣人，多了善于抄袭或裸身示教的教授。当耳目充斥了日货和韩流时，心中多的是一种徒悲！
中国电信作为特大型国有通信企业，全国一大半的网站都是搁在电信网络上的,当然也难怪那些无证黄网了,"上梁不正下梁歪"。其实中国电信的老大们并不想靠色情电影那三十块钱的会员费去养活电信二十多万员工，也没必要冒风险顶风作案，非要拿色情去换些个柴米油盐。也许这不是故意，只是见惯不惊罢了,只要打开网页,很难不见到情色和挑逗的影子，几千年封建文化的压抑,从80年代的迪斯科、紧身裤到贾平凹的废都文化到现在的人体彩绘、钢管舞、芙蓉姐姐，以及中医无用论，端午节成了韩国国粹。从这些文化的多元化,混沌中看到了中国文化的檀变，非法的色情与合法情色本来就是个孪生子，当社会逐渐偏离道德的轨道，当教育变教条，当生命的美好变成适者生存的迷茫时，成功、欲望、金钱、美女几乎冲跨了中国几千年的道德防线。
中国电信作为企业老大其实并不需要色情电影那三十块钱的会员费，只是没有办法的办法！谁去制作老百姓喜闻乐见的电影艺术给我们的观众们，有的也只不过是一个馒头引发的血案，和名导推出的世界级中华“大腿舞”！中国几百年的兴衰，没有了万国归朝的荣耀和四大发明的骄傲，没有了唐宋元明清风袭月的婉约，多了股市“死了都不卖”的疯狂和高空跳水的夜半歌声，没有了知往的智者和知来的圣人，多了善于抄袭或裸身示教的教授。当耳目充斥了日货和韩流时，心中多的是一种徒悲！
神迹! 光的指引、神的显化
作者:风摩客 日期:2007-05-25
瓦屋山与古蜀文化关系试探
作者:风摩客 日期:2007-04-28
望鱼:一座建在石头上的古镇
作者:风摩客 日期:2007-04-28
青箬笠，绿蓑衣
作者:风摩客 日期:2007-04-28
雅安的千古绝秘(十)简约版
作者:风摩客 日期:2007-02-09
雅安的千古绝秘(九)
作者:风摩客 日期:2007-02-09
蔡字出源于雅安周公山这座神山，蔡是神的代名词
汉代最兴易学，推崇周公和孔子，最崇周公，并专设“易学博士”官职。《易经》被列为六经之首，所以正是由于在汉朝时，易经研究发展到了最高峰，出现大量的易经学家，雅安本地就出了几个有名的经学家。这样雅安本地的经学家通过考证发现蒙山和蔡山是中国华夏文明中的最重要的历史见证，发现周易及易图居然是出于夷（羌）人！出于一个已经被否定了的夏朝！出于雅安蔡山！发现了蔡、蒙二山是证明华夏文明起源夏王朝的极为重要的历史作用！这对于汉朝统治者来说，这无疑是一个沉重的打击，加上各路羌人正在反抗汉族的压迫！这是严重威胁汉朝，而且威胁汉族的生存地位的一个死对头！
为了把这个秘密永远埋葬，汉朝就立即将知情的经学家秘密处死，并立即派人封锁信息，并彻底清查销毁所有相关的书稿，并长期监控查找知情人以杀掉灭口。同时不许本地其他汉人再称蔡山和蒙山，从此蔡山和蒙山一时成为忌语。
由于当时汉人推崇儒学鼻祖周公胜过孔子，各地都祭祀周公，所以当地汉人就顺时称蔡山为周公山，称蔡水为周公河，称蒙山为蒙鼎山（为纪念蒙茶祭祀的至尊传统），而且为了不留痕迹，不为后人了解这个名称的来源和更名的时间，也就是要达到通常说的“杀人灭迹”的效果，更不准史官记载，由于原来的本地原住民几乎杀光了，新来的人就只知道叫周公山和蒙鼎山，于是就口传至今。不过由于蒙茶名气已经传播中国大地，所以不可能抹杀，甩以汉朝主要针对蔡山和蔡字的本源进行毁尸灭迹。
雅安的千古绝秘(八)
作者:风摩客 日期:2007-02-09
雅安的千古绝秘(七)
作者:风摩客 日期:2007-02-09
雅安的千古绝秘(六)
作者:风摩客 日期:2007-02-09
伏羲画卦就在雅安蔡山（周公山） 就在雅安蔡水（周公河）结网
众人皆知远古人的生活最大的事就是祭祀，祭祀与占筮是分不开的，而且古羌族神信与祭占是其劳动和生产的重要部分，人类最早的科学文化就源自于祭占，占筮方法就是伏羲的八卦，八卦是华夏人民避凶趋吉，认识科学，生存与发展的必不可少的法宝！成玄英《庄子•缮性》注说：“伏羲画八卦以制文字。华夏文明就起源于此。现代学者对彝族八卦的研究表明其比现在所传的伏羲先天八卦更古老，而彝族的古代祖先也是羌族！又据《淮南子•览冥训》称伏羲为“虙戏”。《礼记•王制》说“西方曰戎”。而《风俗通义•四夷》说“西戎有六……，五曰‘鼻息’”。查“鼻息”即“戏”的转写，而“虙”字从虎头。虎既是伏羲族的图腾，又是西羌族的图腾。这表明伏羲（虙戏）文化与西羌（含其后裔彝族）文化也有密切联系。所以伏羲画的八卦应是古羌族的八卦，
有文献称古羌族在远古时，巫、神信仰普遍盛行于先民的各个角落，形成“民神杂糅”，“家为巫史”的状态，这些早期的帝王们凭着自己的机巧由着私巫变成公巫，俨然成了当地巫祭混于一体领袖。领袖的权威越大，于是变为酋长，变成帝王——酋长帝王之起源在此。正是蔡山作为祭山，将人间最好的祭品蒙山仙茶祭奉神灵，这样才形成了羌族祭山会这样古老的宗教盛会流传至今！
雅安的千古绝秘(五)
作者:风摩客 日期:2007-02-09
蔡山古名为祭山 古羌族的祭山会的原址就在蔡山 白石神就是宝兴锅巴岩汉白玉矿
那么大禹治水时期，大禹和他的助手们的工作和研究地点就在蔡山，在蔡山进行占筮、图腾盛会、进行计算等活动，这都归功于而蔡山（周公山）和蒙山的灵气。《禹贡》指出的大禹治水功成后在蔡蒙二山祭天，可见两山在大禹心中的重要和神圣，成为反证。在此以前应称“祭山”，祭山之所以更名为蔡山，蔡之所以与祭相通，“蔡”字的应运而生就是因为大禹和他的大师们在此食蒙茶、演八卦进行占筮、计算，总结而得洛书；因蒙茶为解毒、排瘴、开窍、提神、通神的仙物；他们深知蒙茶的神奇之处并以蒙茶祭天，所以以“祭”加“艹”（“艹”字即 “艸”字在《说文解字》中指出有草初生貌的含义，也就是指草发的嫩芽，而古时茶也就是一种草的嫩芽，所以被用来表示茶）而特创出“蔡”字赐与此山，蔡山之名始得！祭山始变为蔡山！
为什么说“蔡山”是上古各代始祖用茶祭天祀祖、进行占筮之圣地？这和古羌族的宗教习惯和炎帝神农氏在蒙山发现神药“茶“有关！与蒙山茶远古流传至今的盛名有关！与伏羲画卦于蔡、结网于蔡水之滨有关！蔡山的远古名为祭山，现在羌族还保留的古老的神秘的盛大的“祭山会”就是铁证！直到现在羌族白石神信仰与祭山会还是羌族文化中风俗与礼仪的重要部分！而白石神的信仰就是因为号称天下第一白的雅安宝兴的汉白玉！宝兴锅巴岩的一座大山都是汉白玉，难道这不会引起我们祖先的顶礼膜拜吗？所以他们捡回小的白英石放在家里供为神灵！
中国西南纳西族人（祖先为古羌族的一个分支）信奉东巴教。东巴教每年都有一次隆重的祭天大典。在祭天的时候，人们要向“蒙神”献祭，可见古羌族对蒙山的图腾与敬仰。
雅安的千古绝秘(四)
作者:风摩客 日期:2007-02-09
洛水即若水，洛书成书于雅安蔡山，成书于在青衣江流域治水之时
易图出于雅安
从上可知大禹治水始于蜀，始于青衣江流域。雅安自古以后就具有关键的历史文化和地理位置，传说中的大禹得到天助，获得洛书才排除万难而取得最终的胜利，中国一部古老的算术著作《周髀算经》认为，“数”即是在大禹治水的过程中发明出来的，而且大禹治水时期，就已经出现了简单和计量与测量工具。这说明大禹治水期，科学水平经达到一定层次，今人所指的洛书实际上是大禹在青衣江流域治水时期，大禹与他的同伴们的实际经验和知识的积累和在蔡山占筮时的顿悟形成的“笔记本”。
传说中洛水出现的大龟就是龟都府！大禹在若水治水，在蔡山举行图腾祭占，乞求上天启示治水的办法，这时一个巨大石龟从若（洛、若读音相同，疑古为互通）水里浮出来（实乃是洪水消退，水位降低后露出水面），背上有许多奇异图案，呈祥显瑞，启示了大禹的灵感，并记载下来，这就是后人称大禹获得的“洛书”，我们的老祖宗大禹有了《洛书》以后，按照启示平定水患，使整个羌族地区生产和生活得以迅速发展。这个巨大石龟就成了今天的龟都府，龟都也就成了神灵的化身，所以才有“上龟都为仙，下丰都成鬼”之说。龟岛上景点多且奇特，诸如龟身两侧各为干、湿不同的两种岩石（也称阴阳龟）、龟腋之下有常年似珍珠般洒落的“乳泉”等等。现在，龟都上的庙宇殿堂虽已被毁，但石刻牌坊、古碑，龟岛观月等难得古迹和珍贵文物风韵犹存，千余年来，龟都府一直是过往船工、商家及善男信女顶膜叩拜之圣地，也是若水流域历代文、史学者经常驻足之地时常出现“白昼千人拱手，黑夜万盏明灯”的鼎盛景象。
雅安的千古绝秘(三)
作者:风摩客 日期:2007-02-09
雅安的千古绝秘(二)
作者:风摩客 日期:2007-02-09
北纬三十度的西蜀天漏•雅安是一个真正的八卦阴阳界
雅安这个地方真的是让人惊叹不已的地方，人杰地灵是雅安本地人的深刻体会，处处都好象表明雅安气候湿润，出达官显贵，风调雨顺、冬无严寒、夏无酷暑，地产丰富，旅游胜地无数，自古有许多神山名川，灵鹫山（古有先有灵鹫后有峨眉之说）、老峨山（就是最早的峨眉山，现在的峨眉山古称二峨山）、蒙顶山、周公山、二郎山、陆王山、老君山、经传山等，而更为神奇的是在老峨山旁边有一个看灯山，传说是古时人们看天灯的地方，名山县志记载：“看灯山在城南东南五十里，巍峨耸秀，峙立空青，唐咸通中，鲁公输游观，有圣灯夜现，遂镌石岩石像，曰大佛…
雅安不光神山多而且古时寺庙数量众多,香火很旺,可以说是在当时的全国都罕见。雅安还是神秘线北纬３０°线穿越地区，雅安是平原向青藏高原过渡的中间特殊地理、生态结构；雅安有芦山龙门溶洞，是大熊猫、金丝猴、牛羚以及珙桐等珍稀动植物的摇篮。这说明了至今雅安生态都是非常适宜人居的地方。
雅安这个地方真的是让人惊叹不已的地方，人杰地灵是雅安本地人的深刻体会，处处都好象表明雅安气候湿润，出达官显贵，风调雨顺、冬无严寒、夏无酷暑，地产丰富，旅游胜地无数，自古有许多神山名川，灵鹫山（古有先有灵鹫后有峨眉之说）、老峨山（就是最早的峨眉山，现在的峨眉山古称二峨山）、蒙顶山、周公山、二郎山、陆王山、老君山、经传山等，而更为神奇的是在老峨山旁边有一个看灯山，传说是古时人们看天灯的地方，名山县志记载：“看灯山在城南东南五十里，巍峨耸秀，峙立空青，唐咸通中，鲁公输游观，有圣灯夜现，遂镌石岩石像，曰大佛…
雅安不光神山多而且古时寺庙数量众多,香火很旺,可以说是在当时的全国都罕见。雅安还是神秘线北纬３０°线穿越地区，雅安是平原向青藏高原过渡的中间特殊地理、生态结构；雅安有芦山龙门溶洞，是大熊猫、金丝猴、牛羚以及珙桐等珍稀动植物的摇篮。这说明了至今雅安生态都是非常适宜人居的地方。
